白居易在一首诗中写道：“周公恐惧流言日”。这首诗的本意是在告诫人们要看清楚一个人必须长时间观察，不要被假象所迷惑。孔子说：“郁郁乎文哉，吾从周。”指的就是这位大圣人，可是流言之害，连他都不能不恐惧，人言之可畏，可见一斑。春秋时，孔子的学生曾参就遭遇过这种不白之冤，邻国有一人和他同名而杀了人，于是在不明就理的情况下，有人就径直去告诉曾参的母亲说她儿子杀了人。这位母亲倒也坦然，说：“我儿子不会杀人。”可一而再，再而三的被人这样告知，贤惠的母亲也不得不相信了，于是跳墙而去。

虽然有人也说“流言止于智者”。这句话是有一定道理的，但是却还有另一句话，那就是“不知庐山真面目，只原身在此山中。”无论是谁，只要自己或者自己的利益与流言的内容相关，他就已经被陷在局中了，就象曾参的母亲一样。

而流言在军事官场等等方面，都是那些沉浮于宦海的家伙对付政敌的一个法宝，当然，那要看你是不是很好的使用这个法宝了，弄不好，目的没有达到，还会把自己陷进去的可能。

此时的后金的大本营盛京已经是满城风雨了，数日来，城内的每个角落都在流传着一个话语，那就是睿亲王多尔衮与皇太极最宠爱的妃子壮妃之间有暧昧，九阿哥福临就是他们所生的，并且有的人还把他遍成了一个故事，相传多尔衮与大玉儿相恋尚在皇太极之前，而皇太极见大玉儿美貌，强行娶了过去。而多尔衮与大玉儿在婚后还是旧情难忘，继续来往，终于在大玉儿回娘家的时候，两人做了苟且之事，也就在那个时候，就怀有福临的。谣言越传越神，渐渐的后金的上层也是知道了，仅仅蛮过了尚在生病中的皇太极而已。

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