罗什的确很迷惘。

“神女您可知佛教大乘与小乘？”罗什问。

“略有所知, 一个渡人, 一个渡己。”神女随口回答，她虽不信佛，但佛经普遍翻过，象雄文字、中原汉字、梵文, 她全都学过，因此翻阅佛经都是翻阅的原文, 原汁原味。

罗什没有惊讶神女的回答，这满满一个宫殿的典籍足以说明很多。“那你如何看待它们的优劣？”

如何看待小乘与大乘的优劣？

神女想了想，回答：“我的看法就是没有优劣。”

罗什愣住。“此话怎讲？”

神女表示, 羊同区域地理位置很特别, 是中原、西域以及身毒、大食等地文化、商贸交流的中转站，而她在这片土地上生活了千年, 因此可以算是变相见证了这些地方的文化发展，虽然到她面前的时候都已经有几十年甚至几百年的滞后性, 但架不住她活得长啊。

佛教的发展她自然也看了千年，看久了的结果便是她自此对所有宗教都失去了信仰一把的兴趣, 近来产生兴趣也不是想信仰, 而是无聊加上与鸠摩罗炎的接触发现佛学在某些方面还挺有哲理性的, 这才有了些许兴趣, 但总的观感仍旧不变——

所谓宗教怎么感觉就那么像变色龙呢？

无论是什么宗教, 若有人看过它初期的模样，再去看看它几千年后的模样都会有一种疑惑：这真特么的是同一个宗教？

事实上不止宗教如此，中原也有这种情况, 典型例子就是中原的儒家，让孔仲尼去见见董仲舒的儒家，他九成九会表示：你别打我的幌子吗？我还要名声呢。

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