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第二百三十九章 区别

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“我们通常说艺术家对生活,对人性都很敏感,你觉得是不是这样?”

许之远想把话题引导到他喜欢的方向,比方说精英,比方说人性!

举凡知识分子,都很喜欢探讨这两个话题。

“某种意义上来说是这样的,因为当下的电影氛围,人们对电影的关注更多是票房!”

再次端起茶杯抿了一口:“我很庆幸自己的审美跟大部分观众重合,也很庆幸最真实的自己一直能被隐藏的很深!”

“最真实的自己?”

“其实我是个cut片爱好者,我很迷恋血浆,我想独特,想邪典!那是最真实的自我想法,我曾经想过如果我不是生在中国,而是在美国或者欧洲,你肯定看不到我拍喜剧!但是不行,你生在中国,作为中国电影人,你不应该考虑这些!”

“但你刚才说很讨厌那些讲述人性本恶的电影?”

“…并不矛盾,我就算拍cut片,也会有一个大家意料之外,情理之中的结局,比方说我有计划跟藤逊合作拍摄一部恐怖片,就是用喜剧的形式讲述一个七日回魂的故事。”

“是网络电影?”

“对,因为网络电影的限制并不像院线电影那么强烈。”

……

“我跟马东讨论过知识分子对于现在这个时代的洪流是应该欣然接受还是应该批判,我感觉你应该是接受的吧?”

“接受吧!顾城曾经说过:中国是个过于明白的民族,从老子说“天地不仁,以万物为刍狗”起,他们就意识到了宇宙和他们没有情意上的联系,人不过是宇宙中的偶然现象,无限渺小,知与不知并无异样,结论早就有了,剩下的事只是处理人间的这一小段生活而已。你看,我们懂得道理,书上都有写。”

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