益都城内，武略院是一片难得的清净之地。因为它不同于国子监，那般文人还要科举。武略院武生但凡结业，便可以正副都头、正副营官之职从军。

正副都头、正副营官并非军衔，虽说梁山军老早就出现了军衔的雏形。

红黄线交织框，只有方框而无杠条者为伍长，内中有一杠为什长、两杠为队率、三杠为都头。正都头的外框是红黄线交杂，副都头外框是只有红线，而无黄线。都头之上的营官以黄框红杠计，直到最上的银星。后者现今于梁山军中相对的乃副都督一职。

只要陆谦愿意，梁山军中完全可在军改中顺势完成军衔制。甚至就可以叫做士、尉什么的，盖因为那上士、中士，皆好解释。中国自古就有么。就好比营、团制一般。

在军队中，军衔制的作用很明确，就是在混乱中明确上下级，便于收拢士兵，恢复战斗力。

因为单纯的军职上下是跟建制绑定的，左都的士兵不会服从右都都头的命令，甚至前营的士兵不会服从后营营官的命令；因为军队在平时和战时，绝大部分的时间中都是成建制活动的，这样避免了多头指挥。但军队也会有建制被打散的情况，比如遭到伏击，一大帮不同部队的幸存者聚到一起，谁指挥？这时候“军衔最高的指挥”能迅速恢复军队秩序。

可陆谦想了想，最终还是否定了军衔制。

他在军中捣腾出这一套标识，实质上已经等同于军衔。它的唯一目的也是在乱军之中，好便于梁山士兵迅速识别出彼此的高下，从而形成组织链条，从而增强秩序凝聚力，增强了战斗力。

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