斯盖拉至今记得地区主教那时候对自己说的每一个字。

“亲爱的斯盖拉，瞧瞧这个，这是神灵的造物，是真正的神迹。吸血鬼虽然肮脏，但是我们一直羡慕它们强大的生命能力。一百岁、两百岁、五百岁……人人都想要活得更久，但是我们无法超越神灵赋予的极限。我理解上古时代那些堕落的国王与贵族，他们想要超越自然规则，挣脱上帝制定的规矩，所以选择投向黑暗世界的怀抱。可是现在……呵呵！我们拥有了与黑暗世界同等的力量。”

在斯盖拉看来，生命之果的意义在于挽救生命。那相当于给十字军战士随身携带一个自由使用的“神圣仪式”屏障。只要吃下去，他们就能不畏生死，以最强悍的方式与黑暗生物拼杀。

但是在地区主教眼力，生命之果的意义……与东方人推崇的“人参”颇为类似。用人参把濒死者从死亡线上拉回来，这种事情看起来有些多余。人参是专属于贵族和有钱人的东西，他们对寿命看得很重，就像地区主教，把生命之果当做一种保健品。

那种橘子很珍贵。斯盖拉在梵蒂冈也有认识的朋友。据说预备红衣主教花大价钱从东方人手里买了一批，也制订了具体的分发使用标准。然而上有政策，下有对策。多达数万枚生命之果就这么没了。斯盖拉所在的教堂没有得到。可是按照他知道的情况，至少应该得到两枚才对。

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