“道君，这家的韭菜馅羊肉包子不错，皮薄馅大，吃一口甚至能从中咬出肉汁，还有那肉夹馍，馍脆肉香，分量十足......做的可真是香啊！”卫子扬咽了咽口水，推荐道。

依着卫子扬的推荐，店小二将店里最招牌的包子分别给几人上了一份。李渊带来的人可不少，能有三四十人，除了画屏都是糙汉子，就一个字能吃！

这是庆家包子近一月鲜见的大主顾。

待店小二将一碟碟拳头大小的包子放在漆木桌案上时，卫子扬带的几个同乡伙伴肚子顿时咕咕的响了起来，吞咽口水的声音异常的响耳......

卫家村的这几个人哪里见过这样的阵仗，一个个浑圆大包子摆在眼前，虽包子表面是白面皮，但是里面的肉馅早就吸引他们垂涎三尺。

古代的肉食可不是想吃就能吃上的，战国时孟子对魏惠王提出的理想社会是“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。”

意思就是五十岁能穿上用帛绢做的衣裳，七十岁的时候能够吃上一口肉，这小日子就算不错了。

唐代虽较先秦的社会生产力有所提高，但是想要实现人人天天有肉吃，几乎就是不可能完成的任务。

关中还算好的，土地肥沃，物产丰富，临近陇西和蒙古草原，能和胡人、突厥人交易牲畜，渭水之盟时颉利可汗可是送给大唐三万牛羊......

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