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正文 第二百七十一章 谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。

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第二百七十一章 谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。

所谓西征并不是我的一时的头脑发热,在真实的历史上,作为以最后的罗马军团自居的拜占廷人,从创始大君查士丁尼到前代的利奥六世,每一代的君臣,都梦想着恢复西日罗马帝国的版图,从野蛮人手中解救和重现西日的辉煌,而不是与东方的民族争夺大片的沙漠和荒原,但理想是好的现实是残酷,实际由于君士坦丁的特殊位置,虽然依靠大陆黄金公路,带来了巨大的贸易利益,却不得不同时也把大部分国力和军队,放在防御东方沙漠帝国的前线上,为了保持战略防御的优势,甚至耗费巨大的代价和漫长的补给,长期将军队驻扎在不毛之地。

即便如此,用金钱和人命打造的防线,还是不能组织中亚民族大迁徙的浪潮,从斯拉夫民族的保加利亚人到被称为白匈奴的柔然人后裔——阿瓦兰人,在东方战乱动荡,以及突厥大食等强势民族崛起的威胁下,如潮水一般的涌进拜占廷人的版图,让他们应接不暇。根本没有多少余力来对付肆虐在西欧的野蛮人。

作为以最后的罗马帝国臣民自居的拜占庭人,来自千年帝国的骄傲和荣耀,让他们多数人信奉的是上帝的归上帝,恺撒的归恺撒的朴素实用原则,并把这些教条和信念,贯彻在日常生活中,再加上地处三大陆的枢纽,东风西渐,多元文化的渗透和浸染,让君士坦丁常常成为各种宗教问题的风尖浪口,从圣像破坏运动,到东方正教运动,教会的力量始终无法超越君权,骄傲的他们也长期不承认那些野蛮人建立的西欧国家合理性,以及罗马教会的权威。

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