传的是何道？

“既然提学大人有心讨论一二，那下官就说一说, 如有不当之处, 还请大人见谅。下官认为，这传道，传的自然是为人处世之道了。”

“那大丈夫立世, 应当如何呢？”

“下官认为, 首先第一点要做到的就是爱国。有国才有家, 若一个人连自己的国家都可以抛之脑后, 那么这人身上即使有再多优点, 也无济于事。”楚辞说道。

杜玉点了点头表示赞同, 虽然楚辞并未加上忠君二字。但其实, 忠于国比忠于君要来得更值得人尊敬一些。不过，这种大不敬的想法, 杜玉是不可能宣之于口的。

“第二点, 是为敬业。《韩非子》中曾说, 使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能, 上乃无事。若所有人都能在把各自要做的事情做好，各司其职, 互不干扰，那么咱们大魏朝一点会非常安定且繁荣。”

杜玉想了想, 然后又点头表示赞同。如果为君者能做到勤于治国, 爱民如子；为官者能够廉洁公正, 秉公办案；行商者可以做到兢兢业业，童叟无欺，那便可使天下众民安居乐业，大魏国运自然蒸蒸日上。

“第三点，诚信。孔老夫子说过，人而无信，不知其可？诚信乃立身之本。如果一个人无论做什么事都能够诚信待人的话，那么此人一定也能取得大家的信任。正所谓民无信不立。国如此，人亦如此。”楚辞想到了什么，轻笑一声，添了一句，“当然，如果是在战场行军布阵，面对凶残的敌人之时，倒不必这么做。”

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