【这个世界上有很多真理，自然也就有很多歪理，但是无论是那种理，都是人之于人的约束。

理的约束极度的中立，并不能抽象的概括为理规范人们的行为，更应该理解为理约束着人们的行为。人伦之理不同于自然之理，人伦之理更加的难以理解，所以热门约定俗成的不允许做的事情变成了理的具现化，再是法理的出现，让一概念更加的普及，但是法无禁止即可为的观念淡化了道德之理，让人恶向胆边生，做出了更多让人难以理解的可怕行为，这些行为与原本所提及的人伦之理冲突，所以，无论是自然之理，人伦之理，都是顺应人们的需要提出来的……

在物质的分配上，需要人对于物品的占有权，在人伦的角度，需要人对于配偶的归属权，在认可的权利之间，因为人类语言体系的扩大，词语创造的增多，让这种认可的权利之间出现了无法阻止的替代反应。

原本适用的可以变为不适用，原本不适用的可以变为适用，几乎都是人类在自作主张的一次又一次的改变自己的说辞罢了……

本质上还是来源于人类对于自身物质的不断追求，石矿化物，原油化气，动物化食物，森林化高楼，只要说辞的变更符合物质的需求，保护还是破坏并不是一种问题，而是一句说辞文件的变更。

在更多的说辞之间，石矿并不会说话，拒绝变为器材，原油并不会说话，拒绝成为动力，动物并不会说话，拒绝成为食物，森林并不会说话，拒绝变为平地。

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