“那怪兽的样子……蛤蟆嘴，极阔……有一条黑色的舌头……四足，前短后长，尾巴极短，缩在身下……它像只大狗，但嘴里发出的却不是狗叫声，而是一种极为幽深的**声，仿佛受过重伤的动物，在暗夜里舔着伤口……充满怨恨，对这世界极重的怨恨，寻找一切机会报复……对人类、对世间万物最刻骨的仇恨……”莲花一边思考，一边慢慢地描述那怪兽的样子。

古代传说中极多怪兽，譬如《山海经》中就记载过超过一万种怪兽，遍布于地球的角角落落。同时，佛教、道教也将怪兽作为罪恶象征，依据真实情况，进行过很多人为刻画创作。佛经、道家经典中，也随处可见对于地狱、冥界里的怪兽的种种描述。

莲花描述的这种怪物十分奇特，尤其是她提到了“**”二字，这似乎与但丁《神曲》中的“地狱守门犬”近似。

在那部开天辟地、震古烁今的大作中，但丁以“恶天下、恨古今”作为“地狱守门犬”的评语。

形体可怕的怪兽只是流于表面，当其“可怕”深入到内心时，那种邪恶感、人感才是最令人恐怖的。

我曾在许多西方漫画中看过“地狱守门犬”的数种模样，几乎每一种都足够引起我发自内心的颤栗。

“我不知道它为什么在这里，以前从未见过，也未接触过。但是，当我触碰那焦木时，它就突然出现在大厅里，不由分说，将我一口吞噬……”莲花喃喃地说。

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