穴氏入巫委会的有两人,穴大巫和穴小巫,其中穴小巫是大巫之弟。巢氏入巫委员的只有一位巢巫。
通常在小氏族在保证祭司的权威性的时候,只设一位巫,可车氏有两位。
在祭祀地仪程方面,华氏已经有了一整套的东西,新加入的穴巫以为还不够齐备,要求再讨论完善。
水巫和熊巫自然愿意把这些祭祀占卜的活动搞的越大越好,于是巫委会便开始讨论了起来,他们也把长白请了过来参加。
华小白往坐了一会之后,就发现了有点苗头不对。
以前华氏只是玩的占卜,只是把事件刻画在甲骨上,然后烧了占卜就完了。
穴氏提出筮,要先用筮草得数,多了以筮数刻于甲骨的程序,筮数象二进制码一样对应着一整套的爻辞,而这些华小白只是知道个大概。这就意味着,以后的占卜更玄了,这一玄的话,那就意味着占卜的结果不可控了,只能由祭司去玩了。这可不是长白想要看到的结果。
而这个讨论,巫委员好象没什么异意,相反的,穴巫提出这个,反让丘巫感到有点惭愧,特别是大巫和小巫你一言我一语配合的极好,那气势让华小白马上就想通了一个道理。
原来,穴氏族长并不是一把手,族里说话声音最大的是这两位祭司呀。
陶淘是当了几年长白之后才明白什么是管理,什么是权力斗争,什么是生存问题的。
在华小白领导的部落里,虽然不是一言堂,但整个部落的发展方向基本都是他定的,步骤虽然不快,但还都是合乎大家的期望。他需要巫委会的存在,但不需要巫委会的干涉。
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