孙丽钗在逸姑庵过得很不错。

比丘尼们都是一群心态平和，性情仁善的人，而同龄的小弟子们也大多天真活泼。

逸姑庵传承的是归元内功，最高不过六阶，相比少林当然差劲了许多，但是武功境界和功法品阶的关系并没有那么大。

鹿正康以下九阶的内功都能直达先天，可见只要有才情悟性，座驾的好坏并不影响路边的风景。

江湖上以归元内力为根基的门派世家数不胜数，但是最出名，最有威势的不过三家，一者山西元山派，再者辽东空桑派，后者江东血教。

其中又以血教最为强盛，内功最高达到了神一阶，其余两派最高不过秘五阶。

元山派内功融汇佛道两家为一体，于神思气度上为江湖翘楚。

空桑派内功贯通医道，有脱胎换骨、起死回生之妙用。

而血教内功以巫术、邪法为内核，诡异恐怖、威力无穷。

与这三派相比，难怪天下归元内功都不值一提。

逸姑庵的武学在心法上走的是净土宗的路子，广大方便，心诚即可入门，更有妙法，只需念诵佛号便能精进功力。

正因如此，逸姑庵的俗家弟子数目众多，其驻地京畿保州一带，多有信佛之家。

逸姑庵虽然香火旺盛，供养不绝，但是比丘尼们的生活还是很清苦，她们自己是不会去沾惹钱财的，负责财政的是俗家居士，一切施舍都会经过居士之手调节。

譬如某位香客要向庵里捐赠一批僧服，就要同外事居士讲明此事，然后居士去通知比丘尼们，她们得知消息后，就能去向那位香客求取僧服了。

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