一个民族在世界之林的话语权很大程度上是由这个名族所在的国家决定的。不是法律意义上的祖国，而是文化和血缘上的祖国。

以美国为例，宽泛的说，所有在美国居留的人员，包括偷渡客都可以很自然的说一声自己是美国人。但是毫无疑问，美国人和美国人是不同的。

人们打心眼里默认的是，布鲁克林公园的黑人流浪汉和华尔街金融中心的银行家们根本就是两个国家的人。这是一个普遍现象。

美国可以看成是世界之林的一个具象化的缩影。

清教徒出身的美国人鄙视德国裔的美国人在内的几乎所有美国人，哪怕这些德裔当中大部分是犹太银行家，普遍比经营农场的清教庄稼汉更能鼓动风云。这是五月花号出身的天然优越感。

从他们之下，德裔美国人看不起西班牙裔、葡萄牙裔等等，不同族群之间都有各自约定俗成的鄙视链。这是很自然的事情，与各个移民族群亲缘国的强弱有直接关系。

黄色人种中的华夏裔移民，在很早之前，差不多是西部大开发初期就在美国有一定人口基数了。但是因为大部分都是被卖过来修铁路的劳工，连同为黄种人，同样处于公认鄙视链最底层的霓虹渔民都可以鄙视他们。尽管他们普遍比绝大多数美国人都更勤劳。

连带着的，那些来欧美国家留学的华夏人同样受到了明显的歧视。

大约七八年前，华夏民国建立的动荡时期，有很大一批“心系旧王朝，不愿意与逆贼同流合污”的“前清遗民”流入美国，一度占据到美利坚各民族人口比重的前列。

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