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201 二类结合伦理学(下)

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前言:一首颠倒的歌

在有机会正式接触到微语言学研究以前,我曾经是一名主修仪式学下属死灵残信解析的初级学士,也即是通常我们所说的“守塔人”。

那段日子里我刚刚通过法师资格考试,因而暂时性地获得了额外的闲暇和金钱,同时却面临着更多来自本塔常规**务的持续压力。正如绝大多数新晋的守塔法师一样,我既对崭新而开阔的学习生涯充满向往,又因前途未卜而不免内心惶恐。为了应对这种压力,我所采取的做法是在职权允许范围内尽可能多地运用我所擅长的专业技能。

考虑到本书可能存在的那些对白塔法术体系不甚了解的读者,我将用一个较为通俗而夸张的方式描述我当时的主要娱乐活动:我把那些从外头收集来的,还未正式进行鉴定封存的法术物品简单分类,从中取出特征明显的古物,以性质测试的名义提取它们内部蕴含的死灵残留信息。具体表现常常为我坐在一张接骨木拼成的圆桌前(这材料不是必要步骤),花一到两个小时用尽可能少的以太颜料(作为守塔人能调动的资源而言已算很奢侈)绘制荷玛加恩符文,再根据古物的材料和外观猜测它的源头,寻找对应语系的咒文。如果我能做对这流程中的每一件事,且这件古物确有某些特别的历史,那么桌上便会冒出一个徊荡在过去的亡魂,向我昭示它离世前最后的景象。

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