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第49章 四十九想陪你晒太阳

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易筋经

易筋经相传天竺和尚达摩为传真经,只身东来,一路扬经颂法,后落迹于少林寺。达摩内功深厚,在少林寺面壁禅坐九年,以致石壁都留下了他的身影。达摩会意后,留下两卷秘经,一为为内修之典,归慧可,未传于世。为外修之书,留于少林,‘流传至今。然而现代考古资料证明,,实为明末天台紫凝道人所创,原系道家导引之术,与佛教实无干系。

“易”是变通、改换、脱换之意、“筋”指筋骨、筋膜,“经”则带有指南、法典之意。就是改变筋骨,通过修炼丹田真气打通全身经络的内功方法。按原来的功法要求,须先练半年左右内功[1] :

达到内壮后,运气时不需练习任何排打功即可自然产生开砖劈石的内功威力,如配合搏击术同时练习可达到无坚不摧的神功威力。由于整个练功过程需师傅指点传承,而过去武术家过于保守,从不外传,有机缘按原法修炼者不多。近代流传的多只取导引内容,且与原有功法多有不同,派生出多种样式。仅少林寺版本就有六十多种。而流传较广的是经清代潘蔚整理编辑的十二势。

的伪李靖序中曾对“易筋”书名的命名和取意有所交待。北宋景德年间(1004—1007)道原所撰的讲述佛教禅宗传法谱系的中的达摩传有一段达摩与诸弟子的对答,达摩对诸弟子的答语,评价为“得吾皮”、“得吾肉”或“得吾骨”,只有对慧可的评价最高,说是“得吾髓”。所谓得皮、得肉、得骨、得髓都是一种“譬喻”,并非实指,不过是比喻对其禅法的领悟程度。这篇伪李靖序从达摩说二祖慧可

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