“你？”苏韵菲其实还想问一些问题，见苏哲却不理她径直就坐下了，也只好在他旁边乖乖坐下了。

此时，那上课的老师已经开讲。

“天地不仁，以万物为刍狗，这句话，现今很多翻译书都认为是说，天地养育万物，并没有人类称的所谓仁义，而是一视同仁，都如刍狗般。而刍狗的意思是草扎的牲畜，古代做献祭之用，一般是用完就扔掉。因此这句话的实质就是众生皆平等。”说到这里，台上文静的女教授顿了顿，又道，

“可真的是这样的意思吗？如果要表示众生皆平等，为什么不说‘天地不仁，以万物为蝼蚁’呢，却是要用刍狗这样作为献祭的物品？这样的解释不是太过牵强了吗。因此我觉得，其实这句话真正的意思应该是，天地养育万物，没有任何的仁义，万物不过是道的一个组成，万物生存的意义就是要像刍狗一样以自己的生命为代价，以自身作为祭献，去实现道的意志！！”

声音刚落，那些读过道德经的人都不由自主地“啊”了一声，竟是这般意思？苏哲也是吃了一惊，道德经全本他已经可以背出来，只是，很多不懂的地方他也是读翻译本来理解的，不过很多的翻译书，的确都如台上老师所说的一样，都是前一种解释，这位貌慈的女教授的新式翻译他还真是头一次听说。仔细品味下来，竟还是女教授的翻译更为有味道。

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