庾献感叹,这就是把自己活成人设的副作用。
平时装逼装习惯了,真遇到问题就傻逼了。
皇甫嵩依靠名声被天下人仰望,又因为名声不得不陷入两难之境。
按照后世的说法,自然是以国事为重。但在东汉时代,并不是这样。
东汉是一个尚义的时代。推崇的是人的良知和义理。
这一点在东汉的法制上,表现的淋漓尽致。
用董仲舒的话来说,就是“《春秋》决狱,论心定罪。”
什么意思呢,就是一个人的罪行是否受到惩罚,要看他做下罪行是出于什么考虑。
比如说,举个简单的例子。
有人犯了法,结果他的老爹把他偷偷藏了起来。
如果按照法律,这妥妥的是包庇罪犯了。
但是春秋决狱却不这么看,他认为如果因为法律,让父子间残忍的背弃亲情不顾,这是不人道的。
因此老子可以把儿子藏起来,抓他儿子是朝廷的事情,不应该把这残忍的抉择和拷问,丢给那个父亲。
所以汉家四百年,春秋决狱的核心思想只有一个。
如果逼迫的人没有人性了,那我制定这样的法律有什么意义?
一样的这个道理,套在皇甫嵩身上同样管用。
如果皇甫嵩连家人的性命都不顾,却声称对天子忠心耿耿,这个人不是很奇怪吗?
皇甫嵩偌大的名头,如何能担当的了这样直面内心的拷问。
所以对皇甫嵩来说,这根本是无解的局面。
庾献配合的长吁短叹了一下,接着忽然想到,咦?好像皇宫中的事情和自己也有莫大关系啊……
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