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正文 第四十一章 路再长,也长不过我三六的鞋

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身印这种东西我也听我那妖僧师父说过,是佛门独创的一种引导天地灵气的印诀,与手印不同的是手印以九种基本印法为主体,通过手印的交替变换引导天地灵气构建为法术,身印则是以自己的身体为导体,通过将身体摆成不同的姿势,从而影响灵气的流向。两种印诀其实都是施展法术的辅助手法,但身印的难度要比手印大得多,威力更是不可同日而语。

另外,身印的变化比手印繁复的多,所有修佛有成者都会因为修行和领悟的不同结出一个与众不同的身印,功能各不相同,有辅助修炼的,有明心开悟的,也有威力强大用于战斗的……虽功用不同但一定是最适合使用者的招式,也是佛陀们不到关键时刻不用的压箱底技能,同时还是灵山划定工资待遇的第一标准,不领悟自己的独有身印连个比丘僧的初级职称都拿不到,更别提涨工资(香火供奉)和福利分房(建道场)了。我那妖僧师父也是因为领悟了“降龙身印”这种施展起来江河倒流天地变色的最终杀招,才在人满为患的灵山有了一席之地,当上金身罗汉的。

“听起来倒是不错,好练吗?”

“这种东西主要看悟性的。”

棍棍说了等于没说,悟性这玩意儿一般的解释是理解能力,但并不是说你理解的好悟性就高,最重要的是要搞清楚所谓的“真谛”。有的和尚经文背的滚瓜烂熟,讲经辩经也是头头是道,但终其一生就是无法得道开悟,不过碌碌无为之辈;六祖慧能识字不多,估计连经文都看不懂,却能一语参禅(就是那句有名的“本来就没灰,你扫啥啊?”),这才叫悟性!

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