穷则独善其身，达则兼济天下，李承乾从中年道士的话语中听说了浓浓的哀伤之意，这绝不是为了现今遇害的百姓，而是对当年南阳发生的事耿耿于怀，所以李承乾相信他一定有自己独特的见解。

中年道士复姓诸葛，单名一个逸字，是蜀汉丞相诸葛亮的后人，其父当年在南阳也算是个名士，颇具家财，为了纪念其先祖诸葛亮的丰功伟绩所以修筑这座道观。

大业年间，天下大乱群雄并起，在南阳一带也出现一个反王-朱桀，这个反王刚开始确实是打着为民请命的、拯民于水火的旗号起事的，也正是如此才吸引了不少的人才投效，所以在短短几年的光景，在荆襄一带闯下了赫赫威名，就连贞观初的凶匪-丁捷也只是其麾下的一名小校。

如果不是朝廷派了侯君集前来镇压，那荆州、襄阳一带姓不姓李，就是未可知之数了，由此可见朱桀调教出来的人有多难缠了。

诸葛逸的父亲也是投效南阳军的谋士之一，和其他荆襄的文人一样，他们都觉得朱桀是刘备、曹操一样的枭雄，正所谓时也势也，王侯将宁有种乎，当年汉高祖刘邦不也是州府小吏吗？他不也开创了大汉数百米年的基业吗？

就在众文士志得意满想辅佐明主在乱世中开创一番大业的时候，朱桀变了，变得突然不可理喻起来，其中最不能让人理解的就体现在他的练兵之法上，那就是让部队食ren练胆。

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