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第二百一十七章 “天下一统!”

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天下大同,是当世所有显学共同推崇的最理想的社会状态。

尽管每个学派对大同社会的标准都不一样,但其核心都大同小异,不过是二十四字真言罢了。

儒家是典型的显学,在儒家看来,若想达到天下大同,必须将仁爱的理念发挥到极致。

若是人人都有仁爱之心,争执自然消弭无存了。

不得不说,用道德作为约束人行为的标准是儒家的惯用理念。

你不能说儒家说的不对,相反,儒家说得对,只是没什么卵用罢了。

漂亮话谁都会说,可真到遇见事,还是得靠硬本事来扛。

“儒家先贤对大同盛世多有见解,诸位或多或少都有耳闻。

今日在下不再赘述先贤之言,只谈论在下近年治政所得,其中或有谬误,还请各位直言无隐!”

梁子正躬身一礼,略带风霜的脸庞,满是沉着镇定。

他方才所言,确实引起了王学斌的兴趣。

梁子正是正统儒家学派的学子,三年前参加论证大会,登台论道,挥斥方遒,一副敢为天下先的做派。

可惜,当年出了个王观澜,以一人之力,压得其他人颜色尽失。

梁子正也是王学斌的背景板之一,原本扬名的意图直接中道崩殂。

庆幸的是他没有像李园那样沦为笑柄,将将保全了脸面。

三年前,梁子正受龙阳君招揽,出仕魏国。

不仅是他,法家学子申不令也在其列。

这两个难兄难弟,刚出了王观澜的虎口,又进了魏国这个火坑。

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