1518、阐截

执念刘浩的否决，使得冥河老祖若有所思。

实在是刘浩这句否决太过肯定，换一个他人，冥河老祖根本只当废话，可从刘浩口中说出，也由不得他仔细思考。

翻找了诸多记忆，冥河也发现这似乎是一个伪命题, 那三清之首的道德天尊，在外传说‘太上忘情’，可实际上呢？

当道门势微之时，那老子还不是直接将多宝化了胡？

或许这事是早有算计，也就是在殷商封神之前，老子就已经预料到了，且做了先手，但那又如何？

这其中已经在说明老子对玄门势微不喜, 心中不愿，这何尝不是情感的一种展示？

思虑及此，冥河老祖也觉得所谓的太上忘情，或许也不过是一种情感镇压极致之后的绝对理智而已，确实，绝对理智下的修士，在参悟大道之时，效果也必然加成不小，但二者之间依旧有着本质的区别。

冥河老祖之所以在此之前心中形成这么一个概念，还是鸿钧惹的祸。

斩三尸，是斩去‘善、恶与执念’尔。

无善无恶，且心底深处的执念都被斩去了，似乎就真是没了情感。

可仔细想想，他冥河老祖善念斩去之后，难道心中就没有了‘善’面的情感了吗？

那又怎么可能？

当真有着这样的效果，那么第一个斩去善念的准圣，那不是在很长时间里, 都会被越发增长的‘恶’给引导了吗？

一旦被引导, 这个准圣也绝对会四处为恶吧？

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