《天魔策?花间卷》源自魔门。魔门初始于汉朝。
自西汉“罢黜百家,独尊儒术”之后,被儒家正统打压的诸子百家开始进行有机结合。
以道家思想为主干,杂和墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。
魔门的形成过程与道教类似,因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方。
道分阴阳,人有生死。道、魔两家皆本于道,只是侧重点不同。
魔门既有吸收道家仁与不仁、有情与无情之分。
也兼并杨朱“拔一毛而利天下不为也,悉天下奉一身不取也”独善其身之思想。
魔门两道六派,花间派不算太出名。
书画词赋本属高门大阀的专利,然则魏晋之际,篡位权臣四起,道德沦丧,一帮出身高门大阀的公子出于对黑暗时局的忧仇愤慨,选择了与主流社会相对抗的人生态度。
花间道的萌芽,亦在此时。
是以传人皆为翩翩公子,信奉万花丛中过,片叶不沾身的信条,以书画诗文出入王侯府邸。
与魔门其他流派相比,花间道份属主流社会的边缘团体,这一属性决定了它在魔门两派六道中的尴尬地位。
而花间传人传承自世家大族的自命风雅,同样也使得他们与其他魔门中人格格不入。
正因为如此,花间一脉几乎注定得不到《天魔策》最核心部分的传承。
不过《天魔策?花间卷》也一样是天魔策的一卷,内容精微奥妙,既有道家玄门正宗,也有不少旁门左道。
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