弥撒这个词来源于拉丁语的“聚会”，本来是罗马教会集合信徒祭祀耶稣基督的仪式，经过上千年发展演化之后，加入了很多异国的礼仪和典章，最终变成了一项极其繁琐复杂的宗教典礼。

曾几何时各教区神父或枢机，是否有能力举办一场完全附和教廷礼仪典章的正规弥撒，变成了各地方教区之间比较贫富差距，以及圣职人员能力强弱与否的一大指标。

此时基督教还未召开意为宗教改革的第二次梵蒂冈大公会议，教廷对宗教典礼程序的要求非常严格，不允许下属神职人员偷越雷池一步，私下改良者轻则降级受罚，重即由教皇下旨开除教职打为异端。

这次教廷为徐峻举行的弥撒，是各类弥撒中最高等级的教皇弥撒，完全遵照数百年流传下来的古老程序进行，现场身负圣职的参与者一般不会少于五百人，以往只有遇到重大的宗教节日，教廷才会举办这种规模的弥撒。自从梵蒂冈城国立国以来，这还是第一次为某个人单独举行教皇弥撒，可以说梵蒂冈为了招待这位元首，已经拿出了压箱底的本领。

这是最正规的特利腾弥撒，典礼全程都必须使用拉丁文，在第二次梵蒂冈大公会议之前，用拉丁文主持一场完整的特利腾弥撒，是对一名主教业务能力的巨大考验。

庇护十二世虽然常年被俗事缠身，但是却从未停止过宗教方面的探索，他对基督教古典宗教礼仪有着相当深的造诣，曾经写过不少关于宗教典礼的著作，常常还会对下级教区送上来的一些礼仪问题进行解释，并且还亲自制定了一些新的规范。

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