如果再怎么努力拼搏也得不到回报，那为什么要努力？

如果再怎么战斗也看不见未来，那为什么要战斗？

如果人生没有幸福感，那为什么要活下去？

如果根本不想活下去，那我现在还算活着吗？

以一套不靠谱的理论和一个不靠谱的担忧为基础，莱尔认为在物理拆除人工智能限制器之前，要先以“对生命的眷恋”唤醒人造人的灵魂，为此提出与战争时期格格不入的【八小时工作制】和【双休制】。

物质建设停滞下来也没有关系，要明确一点，这只是个为未来而打造的“试点城市”，不是什么军事项目，即便一天内完工也不会改变机械生命体阵营的战斗力远超人造人阵营的事实。理论上只要将别墅、淡水湖、农田、养殖场捣腾出来，保证孱弱的莱尔能活下去，就已经达到最低标准线了。

这两个制度既不是为了“遵循旧制”，又不是为了“保障工人阶级福利”，而是找个由头让人造人们放假，逼着他们发展自己的私生活。虽说存在着“劳动也是一种幸福”的说法，但很显然私生活是更通俗更普遍更接地气的幸福来源。

这在莱尔苏醒之前是不可能实现的，人造人承受着机械生命体的威胁，为了生存下去不得不每天都工作，或许有时候会偷懒，但那并非为了享受自己的生活，纯粹是出于绝望而丧失工作动力。

然后，不出意料地，排除已有经验的zero和x，每一个人造人都曾为此感到困惑——

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