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一千四百七十六章

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也不同于其他诸子百家走极端,更不像老庄那样无为清静,

荀子是彻彻底底的使用主义者,帝王之术,屠龙之技!这让神魔之气对荀子忌惮不已,如果说这天下除了柏氏一族外,对神魔之气威胁最大的便是荀子,倒不是说荀子真有能力改天换日,通天彻地的本事,而是荀子的潜力无穷,因为他对柏氏一族理念的认同,更因为荀子创造出了帝王之术。

那时诸侯争霸世间早已无有帝王,荀子为何要创帝王之术,他不是为诸侯创造的,而是为将来秦国一统天下的那个帝王创造的,帝王之术说白了就是驭人之术,汉高祖曾说过,运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如子房(即**,是汉高祖刘邦的军师),安定国家,安抚百姓,提供军饷,使粮食源源不断,我不如萧何。带领百万大军,攻打敌人,我不如韩信。这三个人,都是人中豪杰。而我能够充分地使用他们,这才是夺取天下的原因啊!"

刘邦所说的便是帝王之术,概括起来无非三点,知人善用,能听谏言,赏罚分明!

这是后世流传总结出来的帝王之术,也是最粗糙的帝王之术,真正的帝王之术绝非教导皇帝做一位明君这般简单,其中包括治国,策略等等诸多复杂的学问。

试想下,若当年秦皇嬴政得到荀子的帝王之术,秦国会是怎样的走向,那等于是秦始皇与汉高祖刘邦的集合体,一个知人善用,善罚分明,又兼有雄才大略的帝王,是何等可怕。

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