古香古色的府邸饭厅里,墨辰与荀子相对盘膝而坐,双方时而喝茶吃菜,时而谈笑风生,气氛甚是融洽。
“老夫一直认为,这天地间的阴阳风雨等自然奇妙现象的生成才是真的神,由此种现象组成的自然界为天。
然,这宇宙的生成不是神造,而是万物自身运动的结果。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。
天道不会因为人的情感或者意志而有所改变,对人的善恶分辨完全漠然置之。
天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人,天有其时,地有其才,人有其治。
众生认识天道,解析规律,实则就是为了能够支配天道而宰制自然世界。”
饭桌上,荀子与墨辰交谈的尽兴,虽年事已高,此时也免不了多说了一些自己的理论。
“先生的理念实乃大善,只是不知在先生的理解里,是先有的真神,还是先有的自然运动呢?”
和荀子从府邸客厅,谈到饭厅,两人交谈的也有大半天了。对于荀子的思想,墨辰已经有了一定的认识。
“老夫认为,宇宙最初先有的自然运动,自然动,久而久之,酝生出具有规律现象的风雨雷电等神之现象。”
听到墨辰问出这个问题,荀子浑浊的双眼更加明亮了。作为一名在精神领域认知超脱这个时代太多的著名哲学家,荀子一生也没遇到几个能像今天墨辰这样,可以和他谈论宇宙本质原理等深奥猜想的人。
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