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第二百二十一章 以史为鉴

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真是另类的传统,击败敌人一定要和敌人生活的一样么?这个问题仁者见仁智者见智,穿着牧师袍熟读各种宗教典籍的宗教委员会成员,干的就是收拾这些宗教份子的活。在谢洛夫看来很好,好的不能再好了。

晚上谢洛夫在考察完这些宗教事务委员会成员后,变向克格勃主席谢列平提议,在对外情报总局中成立宗教事务处,成为和一般的司局平级的部门,专门对付各种国外的宗教份子,为第一总局在全世界的工作开道。这个过程还需要谢洛夫进行分析和劝说,这当然不是问题,几年来他干的最多的事情就是劝说谢列平。

鉴于克格勃的光荣历史,前后好几个内务部领导人包括亚戈达、叶若夫和贝利亚被干掉,这些前辈的死亡给了谢洛夫充分的素材,知道要保住自己的小命应该干什么,不应该干什么,尤其得到的素材就是千万不要奢望进入克格勃工作之后,还想要得到好名声。

亚戈达、叶若夫和贝利亚三个人,除了中间叶若夫真正称得上是杀人不眨眼之外,不论是亚戈达还是后面的贝利亚,都在执行斯大林命令的时候,尽量避免牵扯无辜。但命令就是这样,两个人是无法反抗总书记的命令的,不是任何总书记都是斯大林,斯大林也不是一般的总书记,这从贝利亚在面对赫鲁晓夫前后的态度就能看出来。

三个前辈先后死亡的教训告诉谢洛夫,尤其不要在不必要的时候发善心,亚戈达就是因为一直在暗中对抗斯大林的命令被收拾掉,而贝利亚的问题更加严重,在被马林科夫、赫鲁晓夫收拾掉之前,正在做的工作是限制内务部的庞大权力。这点给谢洛夫的教训尤其严重。现在就连阿厉克赛那种贝利亚的余党,都认为当初自己的老大行为十分不可取。

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