雍铭随即开始向谢流云，自己身边的“四大卫”的首卫，也是最为他所看重的新一代崛起力量的领军人物，细致讲述着“德合堂”名字中深具的内涵意义。

“德合”二字出自《易经》的《彖辞·坤》，原文为，“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。

含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。

君子攸行，先迷失道，後顺得常。

西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。

安贞之吉，应地无疆。”

其中的“坤厚载物，德合无疆”这八个字，就是《彖辞·坤》的点睛之笔，意思为大地用她深厚的营养，哺育着万物，它的功德是广阔无穷的。

另外“德合”二字也出自作于明代的命理学巨著《三命通会》，是天德和月德相合的寓意，天月德合，乃五行相契之辰。

其中，天德为十二宫位，贵神在位，能回凶作善；月德乃三合所照之方，日月会合之辰，诸煞伏藏。

若人有此二德扶持，众凶解散。

凡命中带凶煞，得此二德扶化，凶亦不不为甚，纵有凶煞，亦主清显。

给谢流云解释“德合堂”名字来历的雍铭，最后有些慨然的说道：“当然，将这个新设的以行动为主的机构命名为'德合堂'，最主要的原因是纪念我的先祖大宋仁宗皇帝。

或是说在某种程度上，我在实现着他未竟的心愿。

他有一首诗，名曰《句》，全诗只有一句，内容为‘寒儒逢景运，报德合如何’。

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