俞大猷心里也明白，自己的建议与总参谋部拟定、皇上御批允行的驭倭方略大相径庭。但是，他深知皇上天聪**、从谏如流，一定能察纳雅言，同意自己的建议；加之早在出征之际，皇上便派人送来代帝征伐的节钺和天子剑，给了自己临机便宜行事之权，也就不等朝廷回文，先行做了部署调整，以朝鲜步军及崇明岛守备团固守萨摩，禁军第一军主力兵进大隅。按最保守的估计，在等待朝廷回文的三个多月的时间里，第一军也能逐步攻克大隅、日向、肥后等岛津氏的领地。若是朝廷接受了自己的建议，下一步再攻打岛津氏最后的据点肥前，以及九州其他大名，如丰后的大友氏、筑后的龙造寺隆信和筑前的城井氏。即便朝廷否决了自己的建议，只要拿下大隅、日向、肥后等地和位于大隅附近的种子岛，也有利于巩固萨摩，扫清九州至倭国近畿的航道，为兵出伊势湾、攻入倭国腹心之地做好准备。

嘉靖三十一年八月初六，汪直船队经过了近两个月的航行，终于抵达了宁波。汪直一边派人火速去往南京，禀报自己带着倭国今川氏的军师雪斋禅师回国朝觐之事；一边请雪斋禅师下船，移居宁波城刚刚建好、专门用于接待四海宾朋、商贾的四夷馆。

汪直做出这样的安排，可不只是要在雪斋禅师面前表现出天朝上国、礼仪之邦的好客，而是因为船队此次从倭国回来，所载货物之中有许多不方便让外人知道的“东西”，比如俞大猷托他转运回来的萨摩之战的战利品，有倭国九州大名、萨摩岛津氏前任家主岛津贵久的马印，曾与雪斋禅师有一面之缘的岛津氏四殿下岛津家久，以及数以千计的九州倭奴等等。至于要装船运往倭国的货物，就更不能让雪斋禅师知道了——若是被雪斋禅师知道汪直将火枪整箱整箱的运往倭国，岂不是更要指责大明王朝插手倭国内战，有失天朝上国风范？

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