“粤维我祖轩辕，启开疆土，奄有中夏。经历代圣哲贤豪之缔造，成兹文明古国。凡吾族今日所依止之河山，所被服之礼教，所享受之文物，何一非我先人心血颈血之所留遗。而夫胡清者非他，黑水之旧部，女真之鞑种，犬羊成性，罔通人理，始则寇边抄虏。盗我财物。继则羡我膏腴，耽我文绣，利我国土，遂窥神器。惟野蛮之不能统文明，戎狄之不能统华夏，少数之不能统多数。故入关之初，极肆凶威，以为恐吓之计。我十八省之父老兄弟诸姑姊妹，莫不遭逢淫杀，靡有孑遗。若扬州，若江阴，若嘉定，屠戮之惨，纪载可稽。又复变法易服，使神明衣冠，沦于禽兽。而历代相传之文教礼俗，扫地尽矣。乃又焚毁书籍，改窜典册，兴**，罗致无辜。秽词妖言，尊曰圣谕，戴仇养贼，谬曰正经。务使人人数典而忘其祖。是其害乃中于人心风俗，不但诛杀已也。

呜呼同胞，谁无心肝。即不忆父老之遗闻，且请观夫各省驻防之谁属，重要职权之谁掌，其用意可揣知矣。二百六十年好淫苛忍之术，言之已不胜言。至今日则发之愈迟，而出之愈刻也。今日者海陆交通，外侮日急。我有家室，无不图存，彼以利害相反。不惜倒行逆施。故开智识，则为破其法律，尚术技。则谓扰其治安。于是百术欺愚，一意压制。假立宪之美名，行中央集权之势，借举行新政之虚说。以为搜刮聚敛之端，而乃日修园陵、治官寝赉嬖佞，赏民贼，何一非吾民之膏血？饥民遍野，呼吁不灵，哀鸿嗷嗷。是谁夺其生产而置之死地，且矜其宁送友邦弗与汉族之谬见。今日献一地，明日割一城，今日卖矿，明日卖路。吾民或争持。则曰干预政权，曰格杀勿论。甚且将吾民自办之路，自集之款，一网而归之官。呜呼，谁无生命，谁无财产。而日托诸危疑之地，其谁堪之。夫政府本以保民，而反得其害，则奚用此政府为。况乃淫德丑类，有玷声华者耶。

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