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第六百零八回 大道长

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这个世界是有缺陷的,才让人们有出离之心,才让人们世世代代的先贤追寻自在解脱之道!

如何才能得到解脱和自在呢?难道是死了之后得到吗?那对于活着的人有何意义呢?

既然连自己活着的时候都没有解决的问题,死了之后就更加渺茫!所以太素认为自在和解脱应该在当下就必须要解决!

有人说,人要经历修持才可能获得解脱和自在!如果真是这样,人们活着岂不是很痛苦!非要等到无数个来生吗?

但是,如果人们已经经历了修行,今生如果再努把力,岂不是也可以获得解脱和自在吗?这样的话不是又有了希望!

人们总把希望寄托在来生,为自己今生的消极和颓废找到了一个合理的借口!

当然,宗教的思想对于国家的统治是有益处的,百姓可以安居乐业,颐养天年,何乐而不为!

道门提出了“我命由我不由天,还丹成金亿万年”的响亮的口号,无数的先贤为了这个人生的目标前仆后继,无数的经典给后人留下了宝贵的财富,这是多么令人肃然起敬的大无畏的精神,这才是华夏文明生生不息的延续,敢于向命运发出挑战!

所以对于修行的人来说,道门思想更加积极,生动而活泼!是一条希望之路!作为一个华夏人又能接触到道门思想是何其之幸运!

然而如何去按照道门所提出的方法修行呢?

自古以来,道门的精髓传承都是非常严格的,非有德者不传!而大家所看到的修行方法多如牛毛,使修行者望而却步,不知从何处下手。

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