脑子里都是纸牌屋，有点投入不进去，玩物丧志果然不假，坐了半天写了两千字，今天少更点吧。

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皇甫嵩说出了自家的想法，荀贞由衷赞道：“孙子云：‘水因地而制流，兵因敌而制胜。兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神’。将军，你之此策便是真正的‘因敌制胜’，可谓神明。”皇甫嵩一笑，说道：“司马过誉了。”

皇甫嵩的计策其实说来并不高深玄妙，他只是打破了帐中诸人的思维常规，帐中诸人讨论来、讨论去，思路都局限在围“哪座城”上，是围濮阳还是围白马？而皇甫嵩却跳出了这个圈子，他哪座城也不围，他派一支别部虚张声势、大张旗鼓地装作去击白马，而自带主力留在韦乡。

傅燮不是说：卜己也许会看出汉兵是想要围城打援么？

那么，皇甫嵩带着主力留在韦乡不动，就是摆明了告诉卜己：我就是在等着你派援兵出来，我就是要围城打援，你卜己如果救白马，我就带主力击之，如果你不卜己不救，我就顺势打下白马，救或者不救全由你卜己选择。这看起来是把选择权交了出去，但实际上却是由汉兵掌握住了战场的主动权。可以预料，当皇甫嵩按此策行之的时候，苦恼的就该是卜己了。

皇甫嵩麾下将校众多，这些将校有的是来自各地州郡的才俊，有的是在朝中有大后台，是宦官或重臣之子弟。为将者，“公”是将德之一，皇甫嵩作为主将，不能太偏向他喜欢的将校，当有战功可立的时候，也要分一些给其它的人，所以这次去击白马的任务他没有再交给荀贞或者傅燮，而是交给了北军五校的一个校尉，并从军中抽调了一批将校，合兵五千人，而他自带余下的军校兵卒留在韦乡。这天晚上，商议定下了分兵后的种种细节，次日一早，那个北军五校的校尉便就统兵出营，大张旗鼓，号称万人，前去白马。

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