目前，夏多并不急于创造新自然理念相关的教义，仅仅是将其作为一种较为独特的思想、理念来进行传播。

如果真能因此诞生出圣力，那到时候再规范教义也不迟，当然，在夏多看来，新自然理念根本没必要存在教义。

就如同家乡的“道家思想”，凭空添加诸多教义乃至发展成“道教”，其实更像是画蛇添足，远不如其原本的思想深邃。

所谓教义，在夏多看来不过是一种指导行为的准则，而成长在现代的他，所认同度行为准则，并不包含那些故弄玄虚的成分。

一本民法典或者一份公民道德规范，其实就足以构建出一个较为全面且完善的行为准则体系了。

或者说，新自然理念下的“自然”概念近乎无所不包，自然也就蕴含着无穷种类的行为准则，夏多并不需要去刻意创造什么教义。

他在统治、领导的过程中，指定的政策、发布的命令，就是天然的教义。

因为这所谓的新自然理念，本就源于夏多家乡的“道”，本就是他较为认可的一种思想、理念。（道家更倾向于不可知论，夏多不是）

而从新自然理念“自然生万物，万物是自然”，很容易就引申出魔网也是自然，那么新自然理念的追随者们就可以通过研究魔网来研究自然了。

同理，还可以引申出科学发展观，当然这是地球上的叫法，在这里，叫魔法发展观或许更合适一些。

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