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正文 四 合纵连横

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炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道。

人体生而有之之气,称为后天之气,而天地间无穷无尽的元气,则属先天之气。

天地浩瀚,元气充溢,人体本身元气生而有之,人人不同。引天地元气培养、壮大本身元气,谓之炼气。而气为末,神为本,炼气的过程亦是元神壮大的过程。是以真气耗尽,只要元神不损,经脉无伤,只需打坐几个时辰自然补满,毋需初次修炼旷日持久,差别就在元神不同。天地元气,种类纷杂,本是一个集合体。

佛、道两门都脱不开这个槽厩。各家心法巧妙所差,就在利用的“原料”不同,转化方法不同,效率有所差异。采集的外气不同,本身元气发展的方向自然不同,由此产生了千奇百怪,种类繁多的真气功法。

随着炼气进程,本身气息,也会受到引用的外气影响,逐渐具有所引用外气的特性。但是,无论如何,真气毕竟是以本身元气为本。即使同门同派,修炼同一种功法,真气也不可能完全相同。没有任何两个人会具有完全一样的真气,此谓之为后天真气。真气越练越深,越来越精纯也就是越来越接近所利用的“原料”本身。此谓之真气精纯。

天地无穷,人,亦是天地能量循环中的一个个体。真气具也是天地元气流动循环中的一个特殊部分,与整个天地元气间有着复杂的牵引联系,功力越深,联系就越紧密。当修炼者能够感应到真气与天地元气间的联系,参透它们之间的互动关系,就能直接化用外气为己用,不需温养炼化,使之转化为自身真气的过程,直接调用远远超过自己本身的能量。这一境界,称之为先天境界。

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