乾达婆作为提亲的使者责任重大, 领着一万须弥山亲兵带着一千阿修罗与大量的聘礼浩浩荡荡的向阿修罗界进发。

不久之后，这份礼单的详细便被了曝光。各界想起了之前帝释天说愿用须弥山一半的宝物迎娶公主, 虽然他们不知须弥山的家底究竟是多少，也不知道这份礼单是不是就有一半, 但如今单看这聘礼不可谓不丰厚。

哪只是丰厚而已！

乾达婆送出这些东西的时候，只觉得心都在滴血。阿修罗原先被扣在须弥山的四宝就不说了，光光可媲美墨焰手中那把红莲之焰的仙器便不下二十件，随意一件拿出来就可作为一族圣器。其他灵芝异草、仙丹妙药、珍奇宝物还有心诀宝典更是数不胜数。

那礼单称为单也着实寒碜了点，拿在手中厚厚一本，里面所罗列的各类宝物引得各界艳羡不已。

看来帝释大人果真是爱极了公主，半点也不愿叫她受委屈。这聘礼一下, 婚期便定了, 来年九月，众人期待不已。

现下距离明年九月不多不少，正好还有一年左右。须弥山几万年不曾举办过婚礼，开始时着实手忙脚乱了一会儿。还好虽然多年未办红事, 这帝释举办婚礼的制式却是有迹可循的。帝释大人爱极公主, 下令按祖制再添三成行事。

筹办婚礼的主司是爱染明王。

所谓“染”，是对世间诸种事物执著之心的总称。爱染，是指由于对各种事物之贪爱而引起的执著染污之心。爱染与“爱欲”同义，又为烦恼之异名。爱染明王在人间色?相外现愤怒暴恶状，内证则以爱敬而令众生得到解脱。他身具男女显相，认为众生的染爱□□，无非是清净体性, 当体会染净不二而修习净菩提心。爱欲与烦恼为菩提智慧，希望众生能由爱欲中觉悟，最后开悟成道。

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