第587章 （1）

礼部之所以能够排第三，主要和古代人的祭祀仪式是分不开。由于古代非常注重祭祀，皇帝希望通过各种各样的祭祀，实现自己的良好祝愿，最好是能够和神仙沟通沟通，给自己一些神丹，让自己长生不老。就算不能长生不老，起码也能金枪不倒。因此，祭祀的水平显得非常重要。

历代出任礼部尚书的，都是一些非常有学识的人。奸臣们最不喜欢的，就是礼部尚书。为什么？因为这个位置他们自己做不来，而做得来的人，一般都不会和奸臣为伍。所以，在某些时候，礼部尚书又被看做是老天的代表，在一定的程度上代表老天的意志。

对于朝廷的广大官员来说，礼部也是他们接触最早的，因为科举考试，就是礼部负责举行的。还有，所有的学校、私塾，都是礼部掌管的。只要是通过科举出身的官员，都对礼部有份特别的情感。当然，走后门的人除外，走后宫路线的也除外。

尽管萧遘和裴澈两人的功劳不大，旧皇朝的痕迹也非常的浓厚，但是礼部还是他们俩最熟悉，除了窦浣等人，在学识方面，也没有人是他俩的对手。而窦浣显然有更高的职务需要担任，因此，新帝国的礼部尚书、礼部侍郎，应该是这两人分别出任。

兵部掌六品以下武官选授、考课、主持武举，以及军令、军籍和中央一级的军训，但并不直接带兵。所属有兵部、职方、驾部、库部四司。其中兵部郎中一人判帐及武官阶品、卫府众寡、校考、给告身诸事；一人判簿籍及军戎调遣之名数。员外郎一人掌贡举、杂请，一人判南曹，岁选解状。皆为尚书、侍郎之副；职方郎中、员外郎，掌地图、城隍、镇戎，烽候、防人道路之远近及四夷归化之事。凡蕃客至，鸿胪寺先询问其国山川、风土，然后制成地图上奏，并送副图于职方司，殊俗入朝，则图其容状及衣服样式通达于上；驾部郎中、员外郎掌舆辇、车乘、传驿、厩牧马牛杂畜之籍；库部郎中、员外郎，掌兵器、卤簿仪仗。

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