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第三卷 青春变奏曲 第四八零章 猫猫和狗狗

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地球上自从有了人类,便有了利益之争,不管是哪个民族,利益之争吧都不可避免,历史越久,争斗的时间就越长,作为四大文明古国之一的中国,更是此种翘楚。

改朝换代也好,种族侵略也罢,总而言之,中华五千年就是这么纷争过来的,直到几十年前,才第一次出现了主义之争,那就是共与资的抗争。

资本主义的萌芽与马列思想的传入,在当时很是影响了一批人,并形成了各自的信仰人群,在当时,这一批信仰者可谓是最真嘴唇的主义信仰者了,这一点,往往会出现与某种主义传播抵达的最初期,巴黎公社如是,法国大革命也如是。

怎奈,利益相争的历史太过长久了,在世人的心中已经行成了一种近乎遗传性的本能,当某种主义或胜或败之际,一些信仰者总会因骨子里那种潜在的本能,逐渐变质,最终导致主义之争堕落为利益之争,而主义信仰者,也慢慢的大都变成……主义背叛者。

按照萧寒的理解,作为世界四大文明古国的中国,利益之争的遗传因子恰恰是最浓厚的国度,任何形式,任何性质的信仰,只要传如中国之后,用不了多久,便会被悠久庞大的中华文化所同化,比如佛教,比如天主基督玛利亚,在传入中国之后,不管你自觉还是不自觉,总要把你变成中国特色,而任何信仰,当你为了传播而改变的那一刻,所谓的信仰,则已经堕落变质了。

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