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建业行 第一百一十四章 行途(23)

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黄寻听完骆绪的话之后,这才了解到骆绪果然不愧是骆家的族内翘楚。经义传世之大族出来的人物果然不凡,虽然军事上的能力不怎么样,但这从政上的格局和眼光是没得说的。

黄寻从骆绪的这一席话中,也清楚地知道骆绪是在教授自己为官之道。黄寻领悟出了骆绪的意思。

骆绪之所以举信陵君的例子,其实就是在警告黄寻。不要为了守约效义之事,而触怒上官。其实为官之道就是奉仕君主。信陵君再贤明,他也是臣。魏王再昏聩,他也是君。

骆绪的意思很清楚,君主想要做什么,当臣子的就得遵照执行。黄寻这种性格原则性太强,现在若是不改,日后肯定会吃亏。

黄寻明白了骆绪是在隐喻教授自己为官之道后,立刻说道。

“寻听完叔端之言,真是如醍醐灌顶。寻一直以为人生在世,守信效义乃是人之本也。但人若为官,则遵循礼法必要盖过守信效义。

叔端说得没错,若君王之命与守信效义相违,那时我这性格便是大祸之源头。寻一定谨记叔端之戒言,日后不再有愚守信约之事发生”。

“远达能想通此理,我甚为高兴。先汉董仲舒有言‘所谓君要臣死,臣不死则是不忠;父要子亡,子不亡则为不孝’。忠孝乃是为人做官之本责也,至于信义之事要放在忠孝之后。

故张仪欺楚,菲薄无信。而能得后世之名者,盖因张仪欺楚而利秦,为秦王尽忠效力。所以张仪纵是无信之辈但亦是忠节之人。

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