他看出此人乃“龙困浅滩”之相,命中有三次大凶的死劫,一次是出生之时,其余两次则集中在他虚年廿六。
除了中间那次死劫有半数生机,第一次与最后一次,对于常人而言乃是十死无生劫难。
尤其是排在最末的死劫,呈“穷山恶水”、“四壁悬崖”之貌,理应是“内外难救”、“英才早逝”。旁人就算气运再强,大多也只能运化两次必死的劫难;可这个叫郑平的,不但成功避开前两次困厄,还为最后一次最为凶险的死劫打通了数条活路,实在令左慈惊诧难解。
能够凭借真真假假的道法,在民间打响名号,左慈所凭借的不止是轻便的身法、层出不穷的手段与敏锐的眼力,还有他的聪颖与机变。
若是刚进门的那会儿,他或许会因为过于惊诧而失言,但经过郑平出言打断的缓冲,凭借多年出生入死的经验与直觉,左慈打定主意绝不得罪这个命理如此诡异、看上去又十分记仇的青年,假装自己什么也没看出来,以免惹来麻烦。
只可惜他抑制了许久,实在抑制不住蠢蠢欲动的好奇心,便对众人道:
“今日来蹭酒席,老道准备不周,没带什么拜谒礼,不如就在吃席前,替各位表演一个术法,以作为打扰的赔礼,如何?”
已经佛系远眺的曹操:………………不是。谁有答应你坐下来吃席吗?
有郭氏在,郑平一如既往地秉持了不客气的人设:“不如何。我等已经听腻了道长的‘敲竹帘’之术,不想伴着竹席撞击的声音进食。”
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