白驼毛赛雪、雕车阔胜船。

进入酒味熏天的车厢内，作为四轮马车的“发明者”，王霨依然被哥舒翰的四轮“大驼车”震撼了。如果说四轮马车是技术上的创新，那么哥舒翰的驼车则是将“奢华”二字演绎得淋漓尽致。

不必提琳琅满目、镶金错银的配饰，不必提氤氲悠长、世所罕见的名贵香料，不必提如花似玉、艳若桃李的婢女，但论体积，就足以睥睨天下所有的马车。

如果说之前的两轮马车是逼仄狭小一叶扁舟，那么王霨自用的四**马车就是舒适宜人的艨艟，李林甫、杨国忠等人的马车则宽大如横行江海的巨舰，而哥舒翰的驼车已不能用唐代的任何战舰来形容，因为它的体积超出了想象，活生生是一艘穿越时空的航空母舰。

当然，如果殿中省要为圣人打造御用四**马车的话，肯定不会让哥舒翰专美于前。可天子行事，一举一动皆须恪守礼制。圣人在宫里有步辇、出外有玉辂，两者均有详细而繁琐的礼仪标准，不可随意更易。若殿中省别出心裁为圣人打造四轮玉辂，御史台的弹劾必将堆满圣人的案头。

“哥舒节帅是将公廨装上轮子了吗？”崔圆故作夸张表情，心中却腹诽不已，对哥舒翰的评价低了一层。

崔圆一向认为，人之贵贱，不在服饰之华美或寒酸、不在车马之壮丽或简陋、更不在随从之多少，而在学识和心胸。五姓七望之所以能傲视天子、名震关东，究其本源，在于数百年家学之传承。当然，崔圆也意识到，科举渐重，寒门士子步入仕途的门户渐广，世家大族的子弟已经受到冲击。不过，以如今之局面，世家子弟在仕途上依然具有压倒性的优势，因此他并未过于紧张。

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