我就在蜀王的行宫里住下了，他划了东院给我这个赵公子。我约束部下不要出去，就在院子里向明教法王讨教武功好了，我自己倒是经常会上街逛逛，由吴曦的心腹当向导，带买许多零食回去，我还特地跑去看了下中国古代伟大的水利工程都江堰。

这月己未（十三日），宋国罢免四川宣抚使程松，以成都府路安抚使杨辅为四川制置使。

不知宋国君臣是怎么想的，一蟹不如一蟹。那个程松，本就以贿得官，曾送一美人与韩侂胄，取名“松寿”，目的是“欲使贱名常达钧听”。当吴曦自立、金兵至时，他不思抵抗，而是“亟趋米仓山而遁，自阆州顺流至重庆，以书抵曦丐赆礼，称曦为蜀王。曦以匣封致馈，松望见，疑为剑，亟逃奔，使者追与之，乃金宝也。松受而兼程出峡，西望掩泪曰：‘吾今始获保头颅矣！’”换了杨辅，还是大言误国之徒。当初他知成都，是常言吴曦必反，那叫诬蔑，照纲大人所说，直到去年秋，吴曦还在积极攻金呢，给我们造成了很多麻烦。据说蜀地士大夫多劝杨辅举义兵，但杨辅自言不习兵事，且内郡无兵，迁延不发。吴曦移杨辅知遂宁府，杨辅遂以印授通判韩植，逃离成都。

后来有人献了一封书信来，是青城山道人安世道写给杨辅的，书曰：“世道虽方外人，而大人先生亦尝发以入道之门。窃以为公初得曦檄，即当还书，诵其家世，激以忠孝，聚官属军民，素服号恸，因而散金发粟，彭集忠义，闭剑门，檄夔、梓，兴仗义之师，以顺讨逆。而士大夫皆酒缸饭囊，不明大义，尚云少屈以保生灵，何其不知轻重如此！此非曦一人之叛，乃举蜀士大夫之叛也。且曦虽叛逆，犹有所忌，未敢建正朔，杀士大夫，尚以虚文见招，亦以公之与否卜民之从违也。今悠悠不决，徒为妇人女子之悲，远近失望。区区行年五十二矣，古人言：‘可以生而生，福也；可以死而死，亦福也；’决不忍污面戴天，同为叛民也。”

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