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第二百一十四章 到底选谁啊

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这副神猴化人的壁画,引起了大伙浓厚的兴趣。在经过翻译的解说之后,就连伊万诺夫都连连点头:“从达尔文进化论的角度来说,人是从远古的猿类进化的。所以说,这个故事也许不是神话,是进化论的一个演化。”

你个老毛子懂个六啊,田小胖可不想惹出信仰纠纷,一旦涉及到这个,就别想掰扯明白。于是连忙又张罗着往前走,再观赏别的景观。

话题渐渐又回到了第一世丹珠活佛身上,毕竟这一路走来,不少地方都留有这位转世尊者的印痕和传说。

对,在仓央尖措口中,提到的不是活佛,而是“转世尊者”。

对于这个,田小胖多少也知道一些,按照佛教的教义来说,肉身圆寂,但是灵魂可以转移,所以,可以世世相传。

渐渐的,大伙心头冒出一个疑问:好像这一路看来,丹珠寺里面只有第一世丹珠活佛的记载和传说,后面的转世尊者就没有提到。

一问之下,仓央尖措也满脸遗憾:原来,第一世丹珠活佛圆寂之后,与其他活佛不同的是,并没有留下关于转世的预兆,比如说方向、特征之类,以此方便寻找转世灵童。

而是留下了一个奇特的预言:说是他坐化之后,必定留有一颗赤色舍利,谁能得舍利相认,便是转世尊者。

果然,火化后,产生了一颗拳头大小的舍利子,色泽赤红,莹莹如玉,宝光缭绕,端的不凡。

遗憾的是,如何叫佛宝舍利子相认,后人毫无头绪,所以,二世丹珠活佛就一直迟迟未能出世,隔绝至今,已三百年矣!

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