古代人说话是很讨厌的，尤其读过书有些本事的，说起话来更是喜欢卖关子。这是病，得治，可惜他们自己不觉得。

就比如在天门地宫里，关于先天之境如何能够悟得神通，杨烈说只要达成心底的愿望便可以了，这句话徐宝琢磨了几天，不得要领，又琢磨了几天，觉得这纯粹就是一句废话。

什么叫心底的愿望，什么样的愿望可以为之付出生命？

每个人或许都有这样的愿望，但十万百万个人里可能也没有一个能在活着的时候找到答案的。而其他的芸芸众生只有在临终前才可能有机会知道自己的一生所愿，心中放不下的遗憾，然后对床边的儿孙留下只字片语也就是所谓的遗愿。

那么杨烈是在戏耍自己？

徐宝觉得应该不是，没有必要，也没有意义，洗刷自己对他并没有任何的好处，只会在将来的某一天结下冤仇而已，所以经过分析，徐宝觉得这应该就是他故弄玄虚，或者往好处说，悟神通的方法与心愿有关，但具体实施起来各人有各人的缘法，只可意会，不可也不能言传。

徐宝的出身和经历决定了他是一个结果导向的人，行事只看目的，不重过程，同时也不择手段。他没心情，也没那个耐心去感悟杨烈话中的真意，他觉得最简单的方法应该是对比。

按照杨烈所说，先天境界的算上自己一共有七个人，除了自己以外的其他六个都已经悟到了属于自己的神通，已知的杨烈的神通名字叫潜渊缩地，从他的自述还有这个名字来看应该是类似于缩地成寸一类的法门。

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