人生在世，心需怀揣敬畏，但决不可在敬畏之后，再加上一个惧字。

心中生惧，便泄了三分胆气，这三分胆气也是意气，一旦失去，便所谓是“剑老无芒，人老无刚”。

应用在剑客身上，再为贴切不过了。

程知远回忆起当时在黄厉原，在黄帝柏下的情景，那第一个夜晚，面对来袭的裹尸剑客，自己不畏惧吗，自己不害怕吗？

当然是有的，但很幸运，自己莽撞的拿起了石剑，拍碎了那个家伙的脑袋。

束手待毙绝不可以，有些时候，命确实是自己争取来的，天地不仁，以万物为刍狗，在皇天后土的眼中，人与犬，与草，与石头，并没有太多的不同，一切都是平等的，人有人自己的起点，草有草自己的起点，犬亦有犬的起点，如果人不争命，就会死，草不在夹缝中求生，就会枯，犬如果不会捕猎，最终也难免化为枯骨。

故而春秋时代，才有人嘲笑那个守株待兔的人，运气难道会一而再再而三的光顾你吗，即使真的是气运之子，也难免会阴沟里翻船。

程知远从真实世界闭上眼睛，再睁开眼睛，已然出现于那一户破败的门院中。

流水不腐，户枢不蠹，剑神童子所寄托的那柄剑悬挂在房梁上，晦暗且蒙尘，这不是可以用手去拂掉的朽败力量，诅咒难解，从古到今皆如此是。

修行第二境是任法境，包含第四重楼“纵法”，第五重楼“衍道”，第六重楼“大势”，登上四重楼，可称“大道之下，法无禁止”，至此短暂脱离天地约束，身为凡尘的一切尽数割舍，如同梁鹊一般，以红尘剑势可摧灭万物，此时，人体内三魂七魄可自衍妙法。

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