第八十四章琉球的思考
在黄历面前,是一片伟丽而宁静的,碧蓝无边的海。在眼光所能及的远处,与淡蓝色的云天相连。涟波反映着熔化的太阳,现出鳞比的火焰。小小的涟波在岸上金色的细沙上呢喃着,亲切地朝他的脚边缓缓爬了上来。
冲绳,琉球,在大半天的时间里,这些字眼在他脑海里飘来飘去,即便在他翻看着从新建的图书馆里找到的关于琉球历史的旧书时,两难的选择也令他难以做出决定。
几本关于琉球群岛的书籍,两本是美国传教士和商船船长的著作,一本是葡萄牙探险家游记的英文译本。使黄历对琉球有了深入的了解,同其他亚洲国家一样,琉球有悠久的文明。公元七世纪,中国隋朝的使节到过琉球群岛,蒙古的舰队也入侵过这里。琉球文化深受中国的影响。实际上,在几千年里,中国就是东亚精神文明的台风眼。黄历看到书里的照片充满了中国式的花鸟画:垂柳、小桥、伞、荷塘、塔和无表情的骑者,一种与西方文明迥然而异的文明和1un理。
书上记载,在一三二六年冲绳出现了三个很有意思的藩王:北山国王、中山国王和南山国王。国王之间打了一系列街头群殴规模的小战争,并且都遣使向明朝进贡,企图争取自己的正统地位。
后来,拥有三十六户人家的、实力最强的中山国扫平各藩,完成了统一冲绳的“大业”。这个四百八十五平方英里的海岛终于有一个名正言顺的国王,直到一八七二年日本侵吞了冲绳,将冲绳人绑上了军国主义的战车。
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