第二百九十一章 西方传法 道门阻挠

历经三年时光，丞相伊尹与迦什摩腾，竺法兰两位阿罗汉终于返回都城。伊尹报于成汤，成汤接见了两位阿罗汉，下了旨意，允许二位尊者选取道场，作为宣讲妙法之地。

更是敕建了一座庙宇，叫做白马寺，纪念白马驮经功劳。

二人查验风水，看准了当时的清凉山，道家又称为紫府山，想要在道观云集之处建造庙宇，却被排挤于是上奏成汤。

成汤亦是面临巨大的压力，因为三皇五帝治世时是以“道”治国，五帝时代是以“德”安邦，玄门众人遍布朝堂、乡井之间，平时不显山不露水，发作起来就显示出巨大的威力。

成汤为了安抚重臣，又不能言而无信，整日愁眉苦脸，苦思解决之道。这日，刚刚入梦，就见那只玄鸟再次出现，给成汤出谋划策，而且让成汤做一件事情，来偿还人情。

第二日，早朝期间，有左相伊尹再次上奏，要成汤定夺伊尹山归属。成汤发下谕旨，言道：“自古我人族只闻玄门道德之事，不闻西方化外之法，不如开场辩经大会，辨别二者高低优劣。”

众人听闻，尽皆觉得合理，于是二位阿罗汉和一众清凉山道士约定。约期焚经，以别真伪。就一个问题展开辩论，输的一方焚烧自己一部经典；提问双方轮流换，不想结局让人大吃一惊，清凉山道门典籍被焚烧一空，而迦什摩腾、竺法兰带来的经文却完好无损。

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