第四百零三章 大乘佛教 野心勃勃
佛门大兴之事呈现冉冉升起之态,那玄门首徒太清道德天尊老子,却是不想佛门坐大,于是让那截教首徒多宝道人入释为佛,借此分化佛门气运,*迫阿弥陀佛让出了那万佛之祖的位置,退居二线。
却不想,老子一番谋划,可谓是算无遗策,但即便如此,仍有一分遗漏落下。
却不想那多宝道人,盖因封神之时,通天教主被四位圣人联手欺压,以至于偌大的截教人才凋零,门人弟子不是上榜便是身死,亦或者被渡入西方。
多宝道人对那老子早就心存不满,不过其乃是圣人之尊,却是不敢口吐不满之意,对于老子让其判道入释一事,心中也存了报复心理。
盖因多宝道人身兼佛道之长,以此为主体,佛门吸收了截教教义,转化为佛法中佛门广大、普渡众生的理念,大乘佛法渐渐完善,就此现世。释迦摩尼如来也成了大乘佛教教主。
从此释迦摩尼如来一身将大乘佛教与小乘佛教连在一起,老子化胡为佛分走的气运终究还是回到了佛门之中。佛门更以此为凭,向老子索得了东进传道的开门砖,老子此举可谓是偷鸡不成蚀把米,大大增进了佛门气运。
佛门大兴之势,已成定局,不可压制。
话说孔子开辟春秋阁,做了一方教主,只是底蕴不如其余大教雄厚,但是其冉冉而升的态势却是无人可及。
不久,儒门弟子曾子亦是羽化成仙,此人作《大学》与《孝经》,被儒门学子尊称为‘宗圣’。
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