治水成功不单对于人族是一件大事，对整个洪荒的影响也异常巨大；为了庆祝这一伟大的工程竣工，由禹提名发起、舜帝亲自主持的一次声势浩大的洪荒庆典就此展开。本来此事是人族自己的事情，因为治水过程中，除了胡卢一门和巫人两族相融合的后裔之外，东西方教派和天庭均几乎没有介入，纯粹的巫族中人和洪荒世界隐居的修士们多是冷眼旁关，妖族、水族更是或兴风作浪，或幸灾乐祸。

然而谁叫当代帝师是赵公明呢？赵公明可是截教门人，在教中的身份也非同一般；虽说治水过程中截教并没有出过什么大力，但谁叫人家赵公明的运气好，正赶上了呢？于是几乎是和人族喜庆活动平行的另一项盛会也乘机召开，只不过参与的都是修士罢了；此会在当时被称为内宴，而将人族自己的喜庆称为外宴，作为区分。

截教是圣人所立的教派，通天教主又是身具盘古元神无量功德的三清之一，得益于此君奉行的“有教无类”思想，截教也是当时最大的教派。然而教中之人多是妖类和精怪，不单截教，其他教派亦是如此，你道这些教派不知人族才是洪荒主角么？不知叫自己的教派在人族中大兴么？不是！虽然没有明文协定，但是各教均觉实力不够，都不敢轻易出手，这须要一个契机。

那太上老君端是好算计，以人教之名，立人皇之位，又许女娲之兄伏羲三皇首位，教化人族；落给女娲娘娘一个天大的人情，抢了传教的先机，却也须要顾忌其它各教的感受，只能打擦边球，而不是直接立下道场，广收门徒大肆传教。元始天尊亦是好算计，凭着三清的名头关系，令广子子去求帝师之位，便是不肯让太上老君专美于前，借机扩大阐教在人族的影响力。

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