待三人回到观中，询问了众师兄后，才知道外来的两个道士已经下山了。

“他们是三清山来的，两个都是风尘仆仆，像是赶了很长的路，似乎与《皇天大醮》有关”，一位稍年轻点的师兄知道个大概，告诉了王军与徐清。

“皇天大醮？”，王军没听过这个词，纳闷了一下。

徐清也是一脸茫然，也对，“千峰派”本就是只注重内丹修习，对于道家法术方面几乎是一窍不知，更何况是符篆派道士拿手的斋醮科仪。

道士的斋醮仪式，是请上天神灵下降，进行赐福、保佑、驱邪、炼度等的作用。乃是斋法与醮法的合称。

“皇天大醮”，就是请到玉皇大帝下降赐福，保佑一方气运的法事，乃是十分宠大的道场，需要许多名道士共同完成，而且如果不是高功道士，根本就没有资格上去，要是有道士参与了“皇天大醮”的道场，便要引为荣耀，证明了在道教界的地位，是个十分重要的法事。

“皇天大醮”在道教众多醮场之中，地位相当高，仅次于最高醮场的“罗天大醮”。

“皇天大醮”，所下降的气运，能够保养一方土地，只是充其量，也不过能达到一、两个市的范围。

“罗天大醮”则不同，乃是尊请三清下降的最高手段，下降的气运足够笼罩整个中国，为中国赐福，只是直到现在，还没有成功的将“罗天大醮”的气运散布到全中国的道士出现。

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