“衙内，适才贯忠去查了这位种钤辖的文牍，已知他师事横渠先生张载。衙内可知，这位张载先生究竟何人？”许贯忠旁出斜枝，忽然把话题转到种师道已故的业师张载身上。

高强虽然读过些史书，但并不是什么专家学者，况且现代很多所谓专家学者的专业素养，比之很多业余历史爱好者都大大不如，许贯忠现在这问题，显然不是要考张载的生平，而是他的政治地位，这可不是高强的知识范畴了：“知之不详，似乎是元佑党人？”

许贯忠点头道：“不错。张横渠三度入仕，连京朝官都没当过，一直沉沦选人之中。但他本身虽然并未腾达，一手创建的关学却大大有名，后与西京二程的洛学相合，合称关洛学派。其关学弟子遍布关中，且均为贡生，官吏，或者亲贵子弟等，此等人在关中盘根错节，潜力极大，其表表者如吕大防兄弟，范育等，自张横渠身故后东入西京洛阳，师事程伊川门下，关学与洛学至此合流。”

随着他的讲述，高强渐渐意识到这件事隐含的意义。张载其人在仕途上没有什么建树，但弟子一个比一个有名，吕大防是什么人？元佑党人名单中位列第四！蔡京一手炮制了党籍案，这样的人正是他必欲打倒在地再踩上一只脚的，童贯怎么竟然会主动去起用种师道？

几个人闭着嘴。瞪着眼，听许贯忠继续上课：“本朝神宗时，有张横渠的关学，洛阳二程的洛学，川中三苏的蜀学，王安石相公的新学。几个学统都是广收弟子，到熙丰变法时，这种学统之争又进而扩展至朝堂之上，越演越烈。如安石相公，司马相公等贤人，尚且止于言辞，门人弟子则交朋结党，彼此倾轧，元符太后当政时，旧党惩于曾被新党诸人压制一时，遂奏请太后，立元丰党籍，斥逐新党诸人。”说到这里。许贯忠笑的非常苦涩，“今上招还蔡公相，又立元佑党籍，施行反攻倒算，说起来，也只是以彼之道，还施彼身而已。我大宋的元气，也就在这一次次党争之中渐渐消磨，今日之朝堂。哪里还有仁宗朝至神宗朝时那样，少长咸集，群贤毕至的盛况？”

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